Скандинавская мифология 2. Судьба Тора.
Scandinavian mythology 2. Thor' s fate.
"Тор ловит Мирового Змея". (А. Н. Фанталов. 2000).
Тор - скандинавский бог грома, типологически соответствующий Таранису кельтской мифологии, Тархунту хеттской мифологии, Перуну славянской мифологии, Перкунасу балтской мифологии, Индре индийской мифологии. В германских языках его именем назван четверг . Культ Тора получил большое распространение в Век викингов, в том числе в искусстве. В это время он считался сыном Одина. Наиболее знаменитым сюжетом, связанным с Тором, является ловля Мирового Змея Ермунганда. Бог грома отправляется рыбачить вместе с великаном Хюмиром. Он забрасывает трос и Мировой Змей заглатывает наживку. Однако Хюмир, испугавшись чудовища, перерезает канат и Ермунганд уходит обратно в море.
Насадил на крючок
защитник людей,
убийца змея,
голову бычью;
пасть разинул,
наживку увидя,
враждебный богам
пояс земли.
Тор-победитель
к борту ладьи
вытащил смело
пестрого змея,
молотом бить
стал он по мерзкой
вершине волос
родича Волка.
Взревели чудовища,
стали гудеть
подводные скалы,
земля содрогнулась,
канула снова
на дно эта рыба.
(Старшая Эдда)
"Thor fishes The World Serpent". (A. Fantalov. 2000)
Thor is Scandinavian god of thunder. He corresponds to Taranis of Celtic mythology, Tarhunt of Hittite mythology, Perkunas of Balt mythology, Perun of Slav mythology, Indra of Indian mythology. Thursday was titled by his name. In Viking Age Thor was considered as Odin's son. The most popular plot about this character is that he tried to fish the World Serpent. The World Serpent Jormungand caught a lure, but Thor's assistant giant Humir, who was freighted by the monster, cut rope and Jormungand escaped of destruction. This plot belongs to wide spread type battle between the thunder god and dragon (for instance: Indra and Vritra - Indian mythology; the Storm God and Illuyanka - Hittite mythology; Zeus and Tiphon - Greek mythology).
"Битва Тора и Хрунгнира". (А. Н. Фанталов. 2000).
Важнейшей функцией Тора было охранение обитаемого мира от горных и инеистых великанов, самым могущественных из которых считался Хрунгнир. Последний, состязаясь в конной скачке с Одином, явился в Вальгаллу и там вызвал Тора на единоборство. Хрунгнир имел прославленное каменное сердце с тремя острыми выступами, оружием ему служило кремневое точило. В помощь своему вождю великаны слепили из глины исполина Меккуркальви ("Туманный теленок") "в пятьдесят поприщ высотой". Однако, молот Тора разбил точило Хрунгнира на тысячу осколков, а самому ему расколол голову. Меккуркальви же так дрожал от страха, что упал и рассыпался в прах. Но и сам Тор был ранен дождем кремневых осколков и страдал от этого до конца своих дней. (Противостояние богов и великанов типично для индоевропейцев, подобную коллизию мы видим в индийской мифологии (боги и асуры), греческой мифологии (олимпийцы и титаны/гиганты) и т. д.).
"The battle between Thor and Hrungnir". (A. Fantalov. 2000).
An important function of Thor is defense of peoples against mountainous giants. The most mighty from them was Hrungnir. He came in Valhalla and challenged the god of thunder for fighting. Hrungnir had got famous stone heart; his weapon was a whetstone. As his assistant, an enormous giant Mekkurkalvi was made of clay. However, Thor's hammer broke Hrungnir's whetstone and head. At the same time, Mekkurkalvi fell to pieces. But Thor was wounded with splinter of giant's weapon and suffered from it during his following life. (The fighting between gods and giants is typically for the Indo-Europeans: devas and asuras (Indian mythology); Olympic gods and titans (Greek mythology) and so on).
“Рагнарек.”(А. Н. Фанталов, 1993)
Порождения хаоса и мрака: Мировой Змей Ермунганд; Мировой Волк Фенрир (в образе тучи); Нагльфар - корабль мертвецов и великаны сражаются против богов: Тора (бога грома с топором); Одина (на восьминогом коне); Хеймдаля (трубящего в рог). Особенно я люблю эпизод борьбы Тора с Мировым Змеем. (Аналогичный сюжет мы можем наблюдать в греческой мифологии (Зевс и Тифон); индийской и хеттской мифологиях
Хеймдалль трубит,
поднял он рог,
с черепом Мимира
Один беседует.
Трепещет Иггдрасиль,
ясень высокий,
гудит древний ствол,
турс вырывается.
Хрюм едет с востока,
щитом заслонясь;
Ёрмунганд гневно
поворотился;
змей бьет о волны,
клекочет орел,
павших терзает;
Нагльфар плывет.
(Старшая Эдда)
"Ragnarok" ("Doomsday of gods"). (A. Fantalov, 1993)
The evil creatures (on the left): the World Serpent Jormungand, the World Wolf Fenrir (like cloud), the Ship of the corpses, the giants are fighting against the gods (on the right): Thor (with axe), Heimdall (with a horn), Odin (on horse with eight feet). Especially I like the plot of fight between Thor (the god of thunder) and Jormungand. We can see like plots in the Indian mythology, Greek mythology, Hittite mythology.
Contact E-mail: fantalov@rambler.ru
